Catatan Pengajian : Ulama, Ulil Albab dan Mendidik Anak

Ulama dan ulil albab
Tvri,20. Nov 08
Jam 05-06
Tuti alawiyah

Ulama - orang adalah orang yg berilmu sedangkan Ulul albab adalah orang yg dzikir pada saat duduk berdiri, tidur dan memikirkan penciptaan langit dan bumi

Kita diperintahkan untuk Ikro bismirobika yang artinya baca dan mikir. Kita harus dzikir dan mikir dalam porsi yg seimbang.

Ilmu dan teknologi lbh dari 260 ayat di bahas dlm alquran. Orang yg berilmu akan di minta memberikan pertolongan di padang masar.

Pergi ke mekah menuntut kita go intrenasional.

Pendidikan anak tanggung jawab ortu

Tahap mendidik anak:
1. Saat hamil diperbanyak doa untuk anak (contoh Rabbi Habli minassolihin)
2. Saat ahir diberi nama yg baik dan adzankan
3 Tanamkan keimanan pd anak sejak kecil. contoh buai anak dgn lagu lagi tauhid seperti lailahailawlah muhamad darosulullah.
4 Menabung utk pendidkan anak kalau bisa untuk sampai S3
5 Lingkungan dan sahabat anak di jaga

Ibu adalah sekolah dan guru buat anak

Hendaknya kita kuatir meninggalkan generasi dlm keaadaan lemah.

Biasakan diri kita untuk menulis alquran

Allah menitipkan alam ini kepada ulul albab bukan kepada ulama

Ulama fungsinya lebih utk mengigngatkan akan allah,

Teman itu ibarat jari-jari di dalam tangan, Tangan tidak lengkap tanpa ada jari, jari adalah teman, jd kita harus berteman.

JIka kita Ingin maju maka semua potensi harus dipakai

Alam digunakan seperlunya,jgn serakah

Seorang Ibu harus pinter supaya mendidik anak dengan cara yang baik dan melahirkan anak yang makin pinter.

Liburan anak2x jalan2x ke mesjid dan ke. Pengajian bukan hanya ke Mall, tempat hiburan dan lain sebagainya

Anak bisa jadi musuh org tuanya


Anak harus di kawal, tanggung jawab besar orang tua sampai kira-kira anak berumur 20 thn

Rosul bilang hidup kita ini dibagi kedalam 3 segment prioritas,
1. Untuk diri,
2. untuk keluarga
3. Untuk masyarakat

Diupayakan selalu ada waktu shalat bersama anak dan juga selalu ada waktu makan bersama-sama sekeluarga

Keluarga yg harmonis adalah keluarag yang agama menjadi no 1

Catatan Pengajian : Mengenai Taqwa

Ceramah jumat-81205

Takwa adalah kunci ibadah.

Umar ra pernah bertanya pada Ubai mengenai ciri-ciri takwa beliau menjawab bahwa takwa adalah orang berhati-hati dari dosa seperti orang yang berhati-hati saat dia berjalan di tempat yang sempit dan penuh duri.

Ciri takwa :
A. Bersungguh2x menjalankan perintah allah.
Contoh ibadah nabi ibrahim yang sampai diabadikan dalam ibadah haji
Puasa arofah untuk adalah solidarita bagi orang-orang yang sedang wukuf di arafah

Yg perlu kita teladani dari nabi ibrahim (Surat Assofa 100 sd xxx)
1. Selalu berdoa kepada Allah, robbi habli minasolihin, dan pada akhirnya melahirkan nabi ismail yg lemah lembut
- org yg tdk berdoa,allah benci karena menandakan dia sombong

B. Responsif pd perintah Allah, langsung menjalankan perintah allah, tdk melambat2x ataupun menunda-nunda
C. Kejujuran yg maksimal dlm mentaati perintah Allah, dilaksanakan secara maksimal setiap perintah Allah

Balasannya dari orang yang Taqwa
1. Diabadikan (Contah para Nabi)
2. Disambut oleh Allah
3. Menjadi ihsan
4. Dibanggakan oleh Allah

Allah hanya meminta kita bersungguh2x dalam beriman dan bertakwa

Menyikapi Perbedaan dalam fiqih

Menyikapi perbedaan dalam Fiqih
(Catatan Pengajian)

Pada suatu waktu Rosulullah bertanya pada Muadz bin Jabbal, Seandainya suatu permasalahan tidak ada di dalam Al-Quran,  apa yang harus dilakukan?, Jabal menjawab dengan melihat sunah Rosul. Lalu beliau ditanya lagi, jika tdk ada di dalam sunnahku?, jabal menjawab aku akan beri ijtihad.

Dalam mengambil hukum kita harus memilah dari kehidupan rosul mana yang merupakan sunah dan mana yang merupakan budaya arab.

Untuk ber Ijtihad ataupun menafsirkan sesuatu dalam Al-Quran dan hadist diperlukan banyak pengetahuan, termasuk pengetahuan mengenai kebudayaan saat ayat ataupun hadist itu muncul dan mengetahui juga rasa bahasa arab pada waktu itu.

Sebagai contoh :

A. Saat itu antara di Arab dan di irak kebudayaannya sudah beda. Dalam islam dikatakan zakat di bayar dengan takaran satu s'o, (bejana yg bisa diisi). Ukuran So' di arab dan di irak pada waktu itu berbeda volumenya (apalagi sekarang).  Untuk mencari ukuran yang tepat pada jaman rosul, maka harus lihat s'o pada masa Rosul, dan alat tersebut dicari di musium di irak, dan didapat bahwa ukuran satu so' pada jaman Rosul adalah 3.5 liter

B. Air yg lebih dari 2 kullah disebut banyak dan boleh dipakai wudlu, Satu kullah pada waktu itu setiap
daerah ukurannya beda. Ada proses ijtihad cari kullah jaman rosul

C. Assayaroh di quran artinya kafilah dagang, sedangkan sekarang artinya mobil.

D . Zakat profesi, Muhamad abduh, rasid rido, adalah orang-orang yang berfatwa mengenai zakat profesi. Hal ini dikarenakan cara mencari nafkah jaman rosul dan jaman sekarang sudah berubah

Ijtiad sesuatu yg mutlak di jaman sekarang. org yg bisa berijtihad adalah tidak sembarangan. Minimal dia faham   asbabul nuzul dan wurudnya, memahami  bahasa quran dan rasa bahasa quran dan juga rasa bahasa saat jaman nabi

Sebagai Contoh hadist mengenai tanda kiamat. Dikatakan bahwa kiamat sudah dekat ketika seorang budak melahirkan tuannya. Hal itu merupakan ungkapan yang arti sesungguhnya hanya dimengerti pada jaman rosul.

Untuk menafsirkannya ulama beda pendapat . Ada beberapa versi, diantaranya adalah :
1 Jika perbudakan sudah hilang dimuka bumi ini. Semua orang sudah makmur -->  penafsiran positif
2 Ungkapan yang berarti saat anak sudah durhaka kepada orangtuanya -->  penafsiran negatif


Perbeda pendapat dalam menafsirkan  terjadi karen cara pandang yang berbeda sehingga mempunyai pemahaman yang berbeda pula.

Pegangan kita dalam memilih pendapat orang mengenai tafsiran  fiqih:

1. Jika keluar dari yg ahlinya, kita harus menghargai semuanya, tinggal kita saja memilih yang hati kita merasa lebih pas. Pendapat yang lain harus kita hargai.
2. Ijtihad orang yg ahli ijtihad, salah-benar bisa dinilai benar (Jika benar dapat ganjaran dua dan jika salah dapat ganjaran satu) tetapi sebaliknya jika ijtihad lahir dari org ya bukan ahli ijtihad sudah pasti tdk benar. Yg berhak melakukan ijtihad adalah orang dengan level guru besar dari universitas yang jelas-jelas mempelajari ilmu-ilmu islam.

Sebagai contoh
- Gusdur ahli sastra, bukan ahli syariah
Ulil belajar di libya di fakultas syariah tetapi tidak selesai, yang dia teruskan dan lulus adalah i teologi kristennya. Dia orang yang setengah jadi untuk menjadi Ahli Fiqih

Keilmuan sesorang bisa dilihat dari seberapa banyak bacaannya

Budaya arab, diskusi sampai gebrak2x meja,setelah itu selesai, gak masuk hati, gaya bahasa lugas, keras, orang arab gak ada kata tidak, tapi haram, motret di masjid di bilang haram yang maksudnya tidak boleh.